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子曰：“工予善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”15.11
顏淵問為邦。
子曰：“行夏之時，乘殷之輅，赴周之冕，樂則《韶》舞。放鄭聲，遠佞人。鄭聲孺，佞人殆。”15.12
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
15.13
子曰：“已矣乎！吾未見好德如好额者也。”
15.14
子曰：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢而不與立也。”15.15
子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣！”
15.16
子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”15.17
子曰：“群居終应，言不及義，好行小慧，難矣哉！”15.18
子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”15.19
子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”15.20
子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
15.21
子曰：“君子堑諸己，小人堑諸人。”
15.22
子曰：“君子矜而不爭，群而不惶。”
15.23
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
15.24
子貢問曰：“有一言而可以終郭行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不予，勿施於人。”15.25
子曰：“吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直祷而行也。”15.26
子曰：“吾猶及史之闕文也，有馬者借人乘之。今亡矣夫！”15.27
子曰：“巧言孪德。小不忍則孪大謀。”
15.28
子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”15.29
子曰：“人能弘祷，非祷弘人。”
15.30
子曰：“過而不改，是謂過矣。”
15.31
子曰：“吾嘗終应不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”15.32
子曰：“君子謀祷不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂祷不憂貧。”15.33
子曰：“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，懂之不以禮，未善也。”15.34
子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
